本文目录一览：
- 1、宗教对旅游业的影响有哪些？
- 2、宗教文化对旅游业有什么影响
- 3、举例说明宗教用于旅游的价值表现在哪些方面？
- 4、举例说明宗教用于旅游的价值表现在哪些方面
- 5、求问宗教旅游对旅游目的地的影响有哪些？正负面影响都要，请尽可能详细点~
宗教对旅游业的影响有哪些？
一、宗教文化对旅游业的影响 宗教文化不仅是人类文化的组成部分，而且是有特色的、有吸引力的人文旅游资源，极具旅游价值，宗教文化资源的利用和开发，有利于形成有特色的旅游产品，开拓新的旅游市场，吸引游客，对旅游业的发展具有重要的意义。目前，各种宗教信徒总数约占世界人口的60％以上，许多国家都非常重视宗教文化资源的开发，以朝圣、做弥撤和烧香拜佛、考察研究为主要内容，因为虔诚的宗教信仰和强烈的求知欲望都会转化为旅游动机，世界上一些著名的宗教圣地如沙特阿拉伯的麦加（伊斯兰教克尔白圣殿）、耶路撒冷（基督教耶稣圣墓教堂、伊斯兰教阿克萨清真寺、犹太教所罗门圣殴）、伯利恒（犹太教古以色列大卫王的故乡、传说中耶稣降生之所）、意大利罗马、梵蒂冈（世界天主教的中心）都成了国际旅游业发达的地方。 中国宗教种类齐全，既有土生土长的宗教如道教；也有外来宗教如佛教、伊斯兰教和基督教等；更有受外来宗教影响而产生的具有中国民族特色的宗教如明教、白莲教等。仅国务院公布的三批全国重点文物保护单位中，各种宗教名胜古迹就有150多处,全国各省、市、自治区与宗教有关的名胜古迹共有3000多处。丰富的宗教文化资源吸引了海内外信徒、专家学者和一般游客。佛教文化对中国有着深刻的影响，并逐渐形成了适应中国国情的佛教教规、礼仪和宗派，留下了许多著名的寺院、石窟和佛塔，其数量之多、艺术之精、历史之久是中外驰名的。1987年国务院公布的汉族地区全国重点佛教寺院就有142座。丰富的佛教文化具有同一性中的差异性、特殊性：如同是佛寺，五台山的宏伟建筑与九华山的民舍构造就各具一格；同为雕塑，山西云冈的石雕和天水麦积山的泥雕、泥塑就表现出两种不同的艺术技巧。如果进一步分析的话，则会发现佛教的三大建筑都会因不同的时代、不同的宗派和不同的地区而显示出不同的风采。 再以被奉为道教崇拜的神--妈祖为例，每逢妈祖诞辰（农历三月二十三日）湄洲祖庙内外人山人海，香火鼎盛，各地游客纷至沓来，以台湾最为突出，总要抬着妈祖像回来探亲、进香还愿。 当然，由于宗教信仰的不同，宗教派别的差异，全世界的宗教信徒都有自己向往的圣地，在宣传招徕过程中，应当有针对性，才能取得理想的效果。根据宗教文化的特点，丰富旅游商品，增收创汇是我们应当重视的。如出售各种宗教纪念品，佛教的木鱼、进香袋、数珠、雕像，提供斋饭；道教的“八仙过海”、“福禄寿三星”画幅、介绍宗教名胜古迹的书籍。以佛教胜地普陀山为例，其针对游客的类型、特点，结合本地的实际，出售各种各样反映普陀山风貌的图像和以观音菩萨为主的佛像，发挥了独特的优势，带来了良好的经济效益。利用宗教节日，促进旅游业的发展。随着宗教文化的传播一些宗教节日，由于符合人们心理要求，不仅是信徒的节日，也成了民间流行的节日。基督教的圣诞节、复活节等流行全球，傣族的浴佛节（泼水节）、伊斯兰教的古尔邦节也逐渐被人们所接受，其新奇感和神秘感颇具魅力。 宗教音乐艺术以其深邃淡泊的旋律、独特的风格吸引了人们，特别是佛教音乐、基督教的圣歌圣乐都深受信徒的欣赏，成为举行宗教仪式和欢庆宗教节日必不可少的内容。 宗教文化也可以通过间接的形式影响旅游业的发展。宗教文化中的许多人物、故事和传说非常生动，被搬上了电影、电视和文学作品并广为传播。如《西游记》中的观音菩萨，唐僧取经的故事和一些风景名胜如火焰山等，《八仙过海》中的道教名山、故事都随着电视、小说的传播而被越来越多的人们所接受，并激起一些潜在旅游者参加旅游活动，电影《少林寺》的上映，使其成为广大武术爱好者和旅游者必到的地方。 宗教文化对旅游饭店也有一定的影响。根据旅游市场的需求显示出准备投资的饭店以某一国家或某一宗教信仰者占到相当大的比重时，那么投资的饭店必须有相适应的设施及膳食供应，绝对不能对客人的宗教信仰和风俗匀惯有所违反和触犯。所以，在一些有宗教名胜古迹的地区应投资建造符合宗教规定的饭店或房间。如果在清真寺附近投资建饭店接待伊斯兰教信徒，而饭店没有专门供应牛羊肉的膳食设施，也会引起客人的不满。总之，针对不同宗教信仰的游客，应提供相应的接待服务。如对穆斯林来说就不能提供由猪肉制作的菜肴；对佛教信徒就应设斋饭；逢“佛成道节”应提供腊人粥；基督教圣诞节时应制作圣诞树，举办圣诞晚会，分送圣诞贸卡等小礼物等等。 宗教文化不仅对硬件--饭店设施有影响,而且对软件--管理与服务也有要求。在承担接待宗教信徒任务的饭店中，员工应具备丰富的宗教文化知识，这样管理者才能针对不同宗教信仰的客人采取、制定正确的接待方案；服务员才能对客人提供满意的服务；导游也才能为客人作更好的导游讲解。
宗教文化对旅游业有什么影响
1、宗教文化为旅游提供了深厚的文化底蕴
宗教作为人类创造的社会文化形式之一，对人类文化的发展起着重要作用，同时也深化了人类文化。宗教包含着众多的艺术表现形式，而这些都成为吸引游客的重要组成部分。
2、宗教文化为旅游业提供了众多人文景观
世界上各种宗教的信教人数约占世界人口的60%25以上，许多国家都非常重视宗教文化旅游资源的利用与开发。宗教信徒的信仰与求知欲望转化成旅游动机，形成了以探求宗教文化为目的的旅游潮流。
3、宗教文化间接地影响旅游业
宗教文化中的人物故事通过文学作品、影视作品传到千家万户。如四大名著之一的《西游记》讲述唐朝玄奘法师西天取经的故事，其中佛教文化深入人心，同时也有一些风景名胜区，如被誉为“孙大圣故里”的江苏花果山风景名胜区、火焰山等等。
4、宗教文化对旅游饭店的软硬件设施也有一定的影响
对于特殊的场合、特殊的旅游者还需要特殊的服务。例如，在一些宗教旅游胜地附近开设的饭店，在接待由宗教徒组成的旅游团体时，必须供应与其宗教相适应的膳食及设施。在接待伊斯兰教徒时，绝对不能提供有猪肉的膳食，必须有牛羊肉的膳食供应。
而在安排基督教徒的住宿时，应尽量避开门牌号带有数字13的房间。
5、宗教节日促进了旅游业的发展
由于宗教符合大众的心理要求，使它不仅是信徒们的节日，也成了民间流行的外出时间。例如，在拉卜楞寺有一年一度的正月毛兰姆法会。这些节日项目游客都可以参与其中，从而带动当地旅游业的发展。
举例说明宗教用于旅游的价值表现在哪些方面？
宗教文化对旅游业的影响 它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。并渗透到文学艺术、天文地理等领域．是旅游资源的重要组成部分。而旅游既是一种经济现象，又是一种社会文化现象．现代旅游是一种大规模的各种文化的交流。它所产生的社会影响，对宗教文化所起的作用．随着旅游业的发展．已越来越受到有关方面的关注。所以，宗教文化与旅游业的关系是密切的．是互相联系、互相影响的。一、宗教文化对旅游业的影响宗教文化不仅是人类文化的组成部分．而且是有特色的、有吸引力的人文旅游资源．极具旅游价值。宗教文化资源的利用和开发．有利于形成有特色的旅游产品．开拓新的旅游市场．吸引游客，对旅游业的发展具有重要的意义。目前．各种宗教信徒总数约占世界人的6O％以上。许多国家都非常重视宗教文化资源的开发，以朝圣、做弥撒、烧香拜佛和考察研究为主题的旅游线路处处可见。宗教文化旅游也是一种非常重要的旅游形式。但自“文化大革命”之后，由于宗教这一词语一直带有很强的政治敏感性，所以宗教文化旅游一直是我国旅游业不愿正视的问题，并且直到现在也没有提出一个适合我国国情的宗教文化旅游发展理念和规划。随着我国“十五”旅游规划的完成，我国已经成为当／4-111：界的旅游大国。在“十一五”期间，我们将进一步增强旅游产业竞争力，把旅游业培育为国民经济的重要产业，为建设世界旅游强国奠定基础。旅游产业的高速发展，国际、国内政治、经济、文化和社会发展变化的形势，都要求我们必须面对宗教文化旅游存在的客观现实，深入研究宗教旅游的特点和发展规律，科学合理地进行宗教文化旅游的开发和建设，为全面提升旅游产业素质，综合发挥旅游产业功能，为社会主义经济、政治、文化及和谐社会建设做出积极的贡献。一、我国宗教文化旅游的表现形式随着市场需求，我国宗教文化旅游活动也产生了多样化的趋势。根据旅游活动的目的，形成以下五种宗教文化旅游的形式：1、宗教圣地文化古迹观光游。我国的宗教圣地大多都在自然风光秀美的地方，由于历史久远，历代建筑风格各异，气势非凡，吸引了大量的中外游人，他们游玩于山水之间，叹天地之无穷造化，感宗教文化之博大精深。
举例说明宗教用于旅游的价值表现在哪些方面
1、宗教建筑宗教旅游对消费者影响的价值
出于人们对宗教宗教旅游对消费者影响的崇拜,著名的宗教建筑几乎都成为当时建筑的典范,无论研究哪个国家或哪个时代的建筑史,都必然会大量引用宗教建筑的例证,不仅它们在结构、用料、装饰、布局等方面体现着时代的建筑艺术高峰,即使在建筑物同环境的关系处理方面,至今也有值得学习之处。此外,因为人们对神佛的敬畏,相对而言宗教建筑受人为破坏较轻,故著名建筑保存较多。
如法国巴黎圣母院、德国科隆大教堂等是哥特式建筑的典范,意大利罗马万神殿等是罗马艺术的典范,意大利佛罗伦萨圣斯波里托大教堂和圣彼得大教堂等是文艺复兴建筑艺术的典范。
中国宗教建筑中多有奇构,如山西应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔)总高达67.13米,全木结构却不用一根钉子,曾经历大地震7日和炮击而岿然不动。西安大小雁塔、开封铁塔、泉州东塔和西塔、大理三塔等都成为这些城市的标志性建筑物。
山西五台山菩萨顶之文殊殿,雨后很长时间仍滴水不止,故被称为“滴水殿”。山西浑源悬空寺最为奇特,40多间殿宇楼阁完全修建在壁立千仞的峭壁上,仅用很细的立柱和横插入石壁的房梁来支撑全部重量,故人们形容它是“三根马尾吊半空”,因该处风向关系,可遮风避雨,故历时1400余年而安然无恙。
2、宗教艺术成就
宗教艺术所涉及的内容非常广泛,包括了绘画、雕塑、音乐、书法等。这些艺术品的作者既有大批的非宗教信徒,也有不少是艺术造诣很高的宗教信徒。
中国历史上因艺术造诣而闻名的宗教画家,东晋顾恺之,南北朝时期有张僧繇杨启德、王由、曹仲达等,唐代有吴道子、周方等,清代的朱耷(八大山人)、石涛、石溪、渐江则被称为“四大画僧”。曹仲达所画佛像,衣饰紧贴身体,如才自水出,充分体现出人体之美。吴道子所绘佛像,衣饰飘扬,使之飘然有仙意。故世称“曹衣出水,吴带当风”。
中国宗教造像艺术以佛教成就最高。莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟、大足宝鼎山和北山石窟、须弥山石窟、昆明筇竹寺等,都是中国著名的佛教石窟艺术宝库。中国宗教艺术中有许多世人所称道之处。例如“香音之神”(即飞天)全凭衣带的飘动即充分表现出飞翔的动态,在艺术上这显然较给神插上翅膀更胜一筹。
堆绣、发绣、唐卡、酥油花等更是唯有中国才有的艺术形式。为了娱神,宗教音乐、宗教舞蹈曾很流行,有些保留至今,基督教的赞美诗是每当举行仪式时必唱的,中国的傩戏、道教音乐、喇嘛教戏剧、撒满教舞蹈等都是独具特色的艺术形式。其实不少民间娱乐活动中都含有宗教艺术的成分,大多是从原始图腾、原始崇拜仪式或活动发展而来。
3、宗教艺术中的历史资料
宗教是社会生活的一部分,其艺术中不可能不反映社会现实和人们的生活,因而人们能够从中了解到许多珍贵的历史资料。
例如从敦煌壁画中我们可以见到现存最早的五台山地图、古代官员出行的情景、古代建筑样式、古代服饰、古代乐器等。从洛阳龙门石窟中,还可以见到古代的药方、书法。更不必说宋代以后宗教艺术明显世俗化,形象真实地反映了普通百姓的生活了。这些都为今天的有关研究和借鉴提供了丰富而珍贵的资料。
4、宗教武术和养生方法
宗教特别是中国宗教中,非常注重健身养生,并因而形成了影响极大的武术和养生方法。例如河南少林寺、湖北武当山、四川峨嵋山、山东青岛崂山等,除了其宗教建筑外,影响最大的就是发源于其地的武术了。现今少林寺仍完好地保存着当年武僧练功习武的壁画。中国武术和养生方法的影响早已扩展及海外。
扩展资料宗教旅游对消费者影响：
宗教旅游的发展宗教旅游对消费者影响：
现代比较著名的基督教圣地有罗马教廷梵蒂冈宗教旅游对消费者影响，传说“圣母玛丽亚显圣”的法蒂玛（葡萄牙）以及联邦德国的奥柏拉格尔高和法国的卢尔德；佛教圣地集中在东南亚和中国，如斯里兰卡的佛牙寺和克拉尼亚大佛寺，中国的佛教四大名山（峨眉山、九华山、五台山和普陀山）以及新近发现的佛祖指骨的扶风法门寺；
伊斯兰教有四大圣地：麦加、麦地那、耶路撒冷和凯鲁万。其中麦加是所有宗教旅游中规模最大、朝觐人效最多的一处圣地。该城中心的清真寺面积16万平方米，可容纳30万穆斯林同时做礼拜。
将宗教旅游作为一种对寺院、道观古建筑的“ 观光旅游”来发展， 处于一种物质性的开发层次上，同时表现出过多的商业化成分。而宗教能启迪智慧、唤起道德、重塑人生价值等功能却很少挖掘开发， 没有展示出其精神层次的价值来。
参考资料来源：百度百科-宗教旅游
求问宗教旅游对旅游目的地的影响有哪些？正负面影响都要，请尽可能详细点~
宗教与旅游有着天然宗教旅游对消费者影响的密切联系。世人公认的近代旅游开山之举——1841年7月宗教旅游对消费者影响，英国传教士托马斯·库克包租火车团体出行宗教旅游对消费者影响，就是为了组织人们参加宗教意义的禁酒大会，其实质正是一次宗教旅游活动。在今天，宗教对于旅游产业的影响变得更加多样和深刻。
首先，许多宗教圣地成为吸引信徒朝觐的中心。虔诚的宗教信仰极容易转化为旅游动机，凡宗教发源地、创始者的诞生地、墓葬地及其遗迹遗物甚至传说“显圣”地以及各教派的中心，都是信徒们的朝拜圣地。由此，世界上一些著名的宗教圣地如沙特阿拉伯的麦加（有伊斯兰教克尔白圣殿）、耶路撒冷（有基督教耶稣圣墓教堂、伊斯兰教阿克萨清真寺、犹太教所罗门圣殴）、伯利恒（是犹太教古以色列大卫王的故乡、传说中耶稣降生之所）、意大利的罗马、梵蒂冈（世界天主教的中心）等地都成了国际旅游业发达的地方。同样，斯里兰卡的佛牙寺和克拉尼亚大佛寺，宗教旅游对消费者影响我国的佛教四大名山（峨眉山、九华山、五台山和普陀山）、扶风法门寺等佛教圣地也吸引着大量信徒的朝拜旅游。
其次，宗教活动和仪式成为旅游的一类重要内容。许多非宗教信徒的游客也会从了解宗教文化、满足好奇心等角度参与以宗教为主题的旅游活动。一些宗教团体为了扩大本派的影响，吸引更多的信众，开发和组织了短期宗教体验学习旅游。例如，河北省赵县柏林禅寺生活禅夏令营活动就吸引了许多青年在每年的暑期参加。2001年国庆长假期间，广州市举办了中国古代珍奇佛像展，前来参观的人达10万之多，佛像展时间比原定时间延长了一周。
最后，宗教名胜景观成为游客观赏的重要内容之一。许多宗教场所往往处在自然风景优美的地方，自古就有“天下名山僧占多”之说。据统计，在我国3批国家重点风景名胜区中，以宗教景观为重要内容的占47.9%。全国各省、市、自治区与宗教有关的名胜古迹共有3000多处。
当前，我国宗教旅游项目的开发建设热潮不断升级，这虽然为宗教组织提供了一定的经济收益和展示自我的机会，但也对宗教自身建设和旅游管理工作带来了新挑战。一是部分宗教旅游只注重物质层面的开发，缺乏比较系统和规范的宗教活动；二是一些宗教旅游表现出过多的商业化特征；三是在多部门管理的局面下，宗教界的利益得不到保证。
为此，积极发展宗教旅游，首先需要区分对待不同游客的需求，提供高质量的宗教服务，帮助游客更深入地了解宗教。其次需要严格执行宗教活动场所的相关规定，确保宗教旅游活动符合法治和市场的共同要求。最后需要在宗教旅游中大力提倡生态旅游、可持续旅游的理念，充分发挥宗教旅游的“天人合一”境界，满足现代人对恬淡生活方式和优美自然环境的希冀。
